佈道會分享文章（一）

褔音的果效

（擇自市井聖徒）

（耶穌）又說：『神的國如同人把種撒在地上。黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。地生五穀是出於自然的：先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒；穀既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。』（馬太褔音 4:26-29）

年輕時讀四褔音，一邊讀，一邊發出一連串問題：為何主耶穌只選十二個門徒，如果選 多些，那麼他們傳褔音時，便會有更多人信主，影響力更大！為何主耶穌只傳道三年？如果傳道三十年，便有更多人信主！用這種邏輯思考方式讀舊約，問題更多。 為何為主大發熱心的以利亞，行了極大的神跡之後，仍不能使亞哈王和人民悔改。反之，約拿不情不願到尼尼微城勸人悔改，入城後只走了一日，宣告說『再等四十 日，尼尼微城必傾覆了』（拿 3:4）便有驚人效果？聖經中文譯本輕描淡寫用了十二個字來記述這事，原文只用了五個字，不能再簡賅了，但偏偏就是這麼簡單的信息，卻像野火般遍及全城，叫一個人也沒有失落！問題在哪裡？莫非一句話的影響力，大過一個神跡！

馬可褔音4:26-29所講述的比喻，是接續撒種的比喻，描述撒在好土上的種子之成長。這兩個比喻清楚講出信徒的責任：就是要撒種，要把褔音傳揚。但比喻同時告訴我們一個重要的信息：褔音的成效，不是由我們去決定。撒種人不能肯定他撒下的種子一定會發芽成長，甚至在他最悉心的安排下，亦不能確定它的生長速度，因為這一切都不在他的控制範籌之內；所以，他盡了自己的責任，就安然睡覺。同樣地，我們的責任是傳褔音，但聽褔音的人會否相信，何時才相信，這一切都不是我們可以控制的。靈命成長和大自然的成長一樣，全是創造主的奇工。

可惜，今天有些教會或信徒，受社會功利和講求效率的風氣影響，在教會事工上過分講究效率和成果，連傳褔音也是一樣。於是，當問到某些肢體為何不向家人傳褔音，他們會回答因為太了解家人，始終未能想到一套可以令他們信主的方法。教會每年訂下領人信主的目標，若褔音主日沒有人信主，便火速尋找原因，查問是因為講道還是詩歌有不妥當的地方。不少教會不願把資源放在小數族裔身上，是因為投資大，時間長，卻未必有成效。大家似乎忘記了別人信主與否，不是單靠傳褔音者的技巧，更是靠聖靈的感動。我們花盡心思去讓未信主的人明白褔音，沒有任何不妥；不過，我們切切緊記，他們信主與否，是神的工作，免得我們忘卻褔音本是神的大能，而誤把榮耀歸在自己身上。

約拿和以利亞的事跡，給我們很大提醒：神是褔音的差遣者、授權者、更是成效的決定者。我們只是完成祂聖工的參與者！

默想：在十月十三日的褔音電影佈道會，我能盡上甚麼的能力與神同工？